“潇湘八景”是集绘画、书法、诗词、历史、文物、区域文化、人居环境、旅游、美育、东亚文化交流等多种元素的综合研究领域。

北宋沈括《梦溪笔谈·书画》记载：“度支员外郎宋迪工画，尤善为平远山水，其得意者有平沙雁落、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村落照，谓之‘八景’。”据北京大学图书馆古籍善本资料显示，公元1063年，宋迪本人曾经亲自到达湖南，在澹岩留下石刻，写道：“嘉祐八年三月初八日，转运判官、尚书都官员外郎宋迪游。”

全国各地的“八景”均源于“潇湘八景”，古代朝鲜、日本、琉球、越南的各种八景，也源于“潇湘八景”。

“潇湘”二字，出处极古。《山海经》载“潇湘之渊”、“潇湘之川”、“潇湘之浦”，《淮南子》佚文载“弋钓潇湘”、“躬钓潇湘”，桓谭《新论》佚文载“潇湘之乐”，王子年《拾遗记》载“潇湘洞庭之乐”。

“八景”以及四景、十景、十六景、四十景、百景的设计，表达了古代中国人对于自然景观的美好向往，反映了古代先民对于人居环境的审美追求。德国浪漫派抒情诗人荷尔德林、德国哲学家马丁·海德格尔都说：“人，诗意的栖居在大地之上。”

周敦颐研究院团队曾在2019年5月主办第一届“潇湘八景”论坛，在2020年1月主办第二届“潇湘八景”论坛，在“永州历史文化精读系列讲座”中主讲“潇湘八景与人居环境”，主持零陵区“潇湘八景的应用与研究”项目，在《湖南科技学院学报》开办“潇湘八景研究”栏目，在《古典文学知识》发表《“潇湘”意象的文化基因》，在《湘水》发表《潇湘水路的文化景观》，在《湖南日报》发表《潇湘八景，湖南永恒的文化地标》。

为增进高校的美育教育和地方特色文化教育，周敦颐研究院拟选择适当场地，创建“潇湘八景”陈列馆。